【画像】マヤの「水の神殿」を発見！ “激動の時代”の爪跡か

マヤの水の神殿を発見 “激動の時代”の爪跡か | ナショナル ジオグラフィック(NATIONAL GEOGRAPHIC) 日本版サイト
http://nationalgeographic.jp/nng/article/20150130/433789/





新たに発見された古代マヤの水の神殿の空撮写真



ベリーズのカラ・ブランカにある泉を探索した結果、干ばつ期に神への供物が増えていたことがわかった（Photograph by Tony Rath Photography）



カラ・ブランカ遺跡の泉に沈んだ木の間を探索するダイバー。マヤの人々は神への祈りを込めて壺や瓶、器を捧げた。（Photograph by Tony Rath
Photography）



放射性炭素年代測定をおこなうため、カラ・ブランカの泉の底に沈んだ木からサンプルを採取する研究者。（Photograph by Tony Rath Photography）



かつてマヤの人々が雨乞いの儀式に使った泉を泳ぐシクリッドの群れ。（Photograph by Tony Rath Photography）


　ベリーズの静かな森にたたずむ深い泉に、古代マヤの人々に“干ばつカルト”が広がっていたことを示す遺跡が眠っていた。マヤの人々は、文明国家が滅びないようにと雨の神に供物と祈りを捧げたようだ。

　今回、考古学者のグループがベリーズのカラ・ブランカで発見したのは、水の神殿の遺跡だ。小さな広場があり、朽ちた小屋と小さな2つの建造物の名残がみられる。中心となる建造物は、人々がマヤの雨の神や地下界の悪魔に供物を捧げたとみられる深い泉の淵にひっそりと建っている。

　遺跡からは、古代マヤ文明の崩壊期に干ばつに見舞われた人々の信仰が見てとれる。ピラミッドを築いたマヤ文明は、長きにわたり中央アメリカの広範囲で繁栄したが、西暦800年以降、ほとんどの都市国家が崩壊した。

　カラ・ブランカの白い岩壁の下で、祈りを捧げに訪れた人々は壺や瓶、器などを神殿の泉深くに沈めた。供物には近辺で作られたものと遠くから運ばれたものがあり、この遺跡に広く一帯から人々がやって来て雨乞いをしたことを示している。

神聖な意味をもつ場所

「祈りを捧げる人々がここへ来て身を清め、神に供物を捧げていました」今回の発見をした研究チームのリーダーでイリノイ大学の考古学者、リサ・ルチェロ氏は言う。ルチェロ氏は、セノーテと呼ばれる天然の泉の深さを4年かけて測定し、セノーテの底に長い間発見されずにあった陶器や石の道具を発見した。「ここは、神聖な意味をもつ特別な場所だったのです」

　しかし、人々が常に足繁くこの神殿を訪れていたわけではなかった。とりわけマヤ文明初期の供物が少なかったことは、裏を返せば、泉に住むとされた雨の神チャクの怒りが鎮まるように、ある時点から人々が強く望むようになったことを示しているのかもしれない。

洞窟とセノーテは地下界への入り口

「マヤの人々にとって、洞窟とセノーテはどちらも地下界への入り口でした」カリフォルニア大学マーセド校の考古学者、ホーリー・モイーズ氏は述べる。洞窟や今回の神殿の調査から、人々が雨の神により多くの供物を捧げなくてはと感じていた“激動の時代”を示唆するものだ。

　モイーズ氏の研究チームは、ナショナルジオグラフィック協会の助成を受け、マヤの大規模な都市国家があったベリーズのカラコルの近くにあるラス・クエバスの遺跡を調査したところ、遺跡の中でも最大級のピラミッドの下に、大きな洞窟の穴が開いていた。洞窟の巨大な入り口にはセノーテと地下を流れる川があり、そこで儀式が行われていたと考えられる。

水と結びついた地下世界

　一方で、干ばつに見舞われていないときもマヤの人々は洞窟や水源に供物を奉納していた米ミネソタ大学の考古学者ブレント・ウッドフィル氏は考えている。同氏によると、マヤの人々は洞窟の石や岩などを持ち出して運び、球技場や神殿、儀式に使う建造物に用いて、神聖なものにしようとしたようだ。

　カラ・ブランカの水の神殿の一部がセノーテの石灰岩（トゥファ）でできていることも、これで説明できるかもしれない。建設中、神殿の床にはいちど捧げられた陶器の破片や化石化した歯、動物の爪なども敷き詰められた。陶器の中では小さな水壷が特に多く、波線や渦巻き模様など、水のモチーフが描かれているものもみられた。マヤの神話では水との関わりが深い、ジャガーを描いた壺もあった。

　研究の結果、これら供物の多くは、都市の大部分が滅びていったマヤ文明の終焉期に作られたものだという。

「泉やセノーテから岩や化石を拾い、実際に神殿を造るのに用いた例が確認されたのは初めてで、非常に興味深いです。マヤの人々の世界観において、洞窟と泉には密接なつながりがあったことがうかがえます」とウッドフィル氏は語る。

　モイーズ氏によると、干ばつカルトが使った他の洞窟にも、同じように供物の陶器の破片が供えられているという。チャクが宿る洞窟の奥深くに人をいけにえとして捧げる風習が始まったのもこの時期かもしれない。

恐ろしい子！

浪漫あるな　これは。

あなたは千の仮面を持っている！

どうせマヤカシだろ

>>1
ララ・クロフトが密林の寺院の廃墟の墳墓から発掘したキーを
泉の底のカギ穴に差し込んで回すと、泉の水が抜けて
次のステージ『地下巨大洞窟』への通路が開かれる。

ベリーズまで車で行こうかと思ったけど
あまりにも僻地すぎて 諦めたわｗ

あのあたりは昔の関東平野みたいに沼とか池とか水関係が多い

リアルトゥームレイダーだな。

生贄信仰って今の俺等からしたら、異常な行為だけど
彼等にしてみたら、紙幣や硬貨（対価）を払って利益を得るのと、なんら変わりない
極々平凡な事だったんじゃねーかなぁ、と

…と同時に、商売相手（地球の気候：神様）を如何に出し抜いてやろうかと
数学と天文学を異常に発達させた、かなり歪な石器文明っすな

そうなんだよな　マヤ文明は金属器と車輪が無い反面、天文学・暦が異常に発達していた

ffやん！ヽ( ;◎;З;◎;,)ﾉ
なんか知らんけど?

エリアとクラーケンの死体はあったのか？

タラッタッター　タッタター
ターラタタッター　ターラタッタッター

マヤ、恐ろしい子！

>>1
> かつてマヤの人々が雨乞いの儀式に使った泉を泳ぐシクリッドの群れ。

どう見てもシクリッドには見えない。
カラシンかバルブじゃねーの？

シクリッドってアフリカの魚ってイメージなんだが。

２枚目凄いし綺麗だけど何か不安になる～ｗ

あ、３枚目だった

>>1
ルト姫はいますか？

なんだよ干ばつカルトって
干ばつ儀礼とでも訳すのが本当だろうに
今どきは「カルト」というと悪いイメージがつきまくっているから、そのままカルトなんて書いちゃダメだよ

http://news.nationalgeographic.com/news/2015/01/150127-maya-water-temple-drought-archaeology-science/

古代マヤの話なんだから祭祀遺跡だろ。

車輪が無いのによく立派な建造物を作れたよなー

同じ所に住み続けるのは、難しいけど、どこかに移住したんやないかい

五枚目の写真綺麗だなぁ
空を泳いでるみたいだ